セス、夢、そして意識の投射
（第 1 章「夢、創造性および無意識」より）
マサ 訳
（以下は、1963 年 9 月 9 日にロバーツが自動筆記（自動書記）によって書き記した文書「観念構造体としての物理的宇宙（The Physical Universe as Idea Construction）」の抜粋です）
エネルギーは宇宙の基礎である。
観念（アイデア）とは、エンティティーがエネルギーを物理的な現実へと精神的に変換したものである。
観念構造体とは、観念を物理的な現実へと変換したものである。
空間とは、我々自身の観念構造体が物理的な宇宙に存在しないところである。
肉体とは、エンティティーが物質という特性の下において自らの観念像を有形的に構造化したものである。
このような系における概念はこれらの障壁を崩す助けとなることができる。そうすると（障壁が崩れてくると）、意識の層がいくつも同時に存在するようになる。君達がまだ知らない層は君達自身のものより進歩、発展しているように見える。（しかし）君達は今、それらの一部なのだ。人物性と認識についての観念を拡張し始めれば、君達はそれらを知ることができる。時間という点で見れば、君達は地上での体験において何度も生まれるわけであり、君達にはいくつもの肉体がある。君達の意識はそれら数々の人生に跨がっている。現在、君達の体内にある分子や原子にさえ、これら他の（実際、同時に存在する）形態についての符号化された知識（coded knowledge）が含まれているのだ。これらの意識子は物理的な物質全ての中にあり、それら独自の記憶を備えている。従って、君達は自らの多重人物性を生物学的にも心的にも知っていることになる。
あるレベルから別のレベルへ進歩してゆくとされている「レベル」の論議には拘（かか）わりたくない。そうした議論は全て、単独人物性（one-personhood）、連なって流れる時間、限定された型の「魂」という君達の発想に基づいている。赤い花もあれば黄色や紫色の花もある。どの花が他よりも進歩しているというわけではない。それぞれ異なるのだ。
これらの単位（意識子）は結びついて様々な種類の意識形態（gestalts of consciousness）になる。ある形態が他の形態よりも進歩していると言うのは基本的に正確ではない。例えば、ある花の花びらはその花の根っこよりも発達しているわけではない。地面にいるアリにしてみれば花びらは根っこや茎よりもずっと上にあるように見えるかもしれないが、アリ達は充分に賢いので「花びらの方が根っこよりも優れているに違いない」と考えるようなことはない。
