魂と必滅の自己が時の中で交わす対話
マサ 訳
ああ、愛する君、
この、頑固な必滅の自己（パーソナリティー）よ、
きっぱりとした態度で、腹をたてて、怒り狂って、
目がかすんで、くらくらして、愛されて、
魂のまばゆい任期中、
血と肉の中に自分を抱えている（自己よ）。
「時間や痛みや死は存在しない」と
魂（エンティティー。自己本体）は言い、
必滅の自己は大声で叫ぶ。
「ええ、あなたにとってはね。でも、わたしは包み込まれている、
この身体に。それは朽ちていくの。
少なくとも、今のところ、それは生きて、愛して、
笑って、泣くの。
そんなこと、あなたはする？
「知られざる」現実界 第１巻（巻頭）
マサ 訳
今日は明日、そして、今、過去
何も存在しないし、すべてがありつづける。
始まりはない、終わりもなかった
落ちる深みもない、登る高さもない。
あるのは、この瞬間、この光のきらめきだけ
それは何も照らさないけれど、ああ、こんなに明るいの！
だってわたしたちは空間を飛びまわる火花なのだから
一瞬の時に備わっている気品の永遠性を費やして
だって今日は明日、そして、今、過去。
何も存在しないし、すべてがありつづける。
（R.F.B.（バッツ）の注釈：これは 1952 年 4 月にジェーンが書いた詩の後半にあたる第２節だ。彼女は 23 歳だった。セス資料の口述を始めることになる 11 年も前に創作された、この未熟な作品にさえも、彼女の神秘的な本質が持ち前の知をあらわにしている）
セスは語る
セッション 566
マサ 訳
過去は無数の形で存在した。君達は（そのうち）一つの蓋然的な過去を経験したにすぎない。その（経験した）過去を頭の中で今、変えることによって、その（過去の）性質だけでなく、その影響（波及効果）までも変えることができる。それも、君達自身に対する影響だけでなく、他の人々への影響もだ。
特定の出来事でひどい目にあったとしよう。頭の中で、その記憶をただ拭い去るのではなく、もっと役に立つ性質を持った別の出来事に置き換えてしまうイメージを想像してごらん。くっきりと鮮やかに、気持ちを込めて何度も思い描くんだ。これは自分を騙（だま）しているわけではない。君の選んだ出来事は自動的に一つの蓋然的な出来事になる。その蓋然的な過去において知覚することを選んだ出来事ではないものの、実際に起こった出来事になるわけだ。
